أنور محمد

ناقد مسرحي سوري
  • هموم ثقافية

    العقل.. متى يشتغل معارضًا جماليًا؟

    عندما نقرأ كتابًا، فلنفتح باب الوعي والمعرفة؛ ولنحقِّق إشراقات، أو لندفع العقل كي يشرق الفكر فيه، تلك الإشراقات العلمية أو الفلسفية التي ترفع فعل القراءة إلى فعل (التصوّف). لأنّ فعل الامتناع عن القراءة هو إغلاق باب الإبداع، وبذلك ندعم فعل (التكرار) فعل الموت، حتى لو…

    اقرأ المزيد »
  • أدب وفنون

    ليس لأن الحجرَ قاسٍ.. النحت حدس واستشعار قائم على المعرفة

    فكرٌ وفعل، والفكرُ وجودٌ يتولَّد من الفعل. هكذا يختلِق النحات السوري عبد الرحمن مؤقت عمله النحتي من فكرٍ وفعل. وهو يرسم أجسادًا، ينحتُ أجسادًا عديمة اللون، وقوَّية، عضلاتها مفتولة كما في عمله المنصوب في ساحة سعد الله الجابري بحلب، فلا نرى التعب أو الوهن عليها،…

    اقرأ المزيد »
  • هموم ثقافية

    قوَّة النقد المسرحي التحريرية

    عندما يظهر الممثِّل على الخشبة، يجب أن نعرف -الجمهورَ- أنه ليس بريئًا ولا مذنبًا؛ سواء كانَ نيرون أو سارة برنار أو سميحة أيوب أو منى واصف أو شذى سالم.. لأنَّه يمثِّل الدورين أو أحدَ الدورين. هو يُمثِّل/ “يُفرجينا” الانقلاب الأخلاقي، المواجهة بين العقل والذات، بين…

    اقرأ المزيد »
  • هموم ثقافية

    المسرح والتعليم

    للمسرح -في رأيي- أعداء يتآمرون عليه من داخله ومن خارجه؛ أما الذين من خارجه فهم التجَّار الذين يسعون إلى الربح، فيفعلون به كما فعلت روما بقرطاج عاصمة تونس التي أسَّسها الفينيقيون، حين احتلتها بعد قرابة مئة عام من مجدها، فهدمتها وقامت بحشو ترابها بالملح حتى…

    اقرأ المزيد »
  • هموم ثقافية

    المثقَّف واللاهوت

    هل من فردوسٍ مفقودٍ بين المثقف ورجل الدين وبين العسكر، أو من ينوبُ عنهم في حكم الأمَّة؟! ثُمَّ من “جاب” العسكر ومن أفتى لهم أن يحكموا فينا؛ ويصنعوا ما صنعوا من هزائم للعقل العربي؟ لن نضع الحقَّ على الإمام أبي حامد الغزالي حين قضى على…

    اقرأ المزيد »
  • هموم ثقافية

    المسرح والنهضة

    لقد كتبنا نصوصًا، وقدَّمنا عروضًا، على مدار أكثر من قرن ونصف القرن، لكنَّنا إلى الآن لم نكتب مسرحيتنا العربية بخصوصيتها المحلية. مع هذا، فالمسرح العربي هو من أكثر الفنون التي حملت الفكر وانتقلت به إلى ما يتخطى الدولة الاستبدادية، لأنَّه لم يتحوَّل إلى (لاهوت) للسلطات.…

    اقرأ المزيد »
  • هموم ثقافية

    المسرح والاستعمار

    إنَّ روحنا العربية ما تزال روحًا وحشية، ربَّما ما بعد الاستعمار والاستقلالات الظاهراتية، تبدَّل شيءٌ في هذه الروح، وصارت روحنا روحًا، ذاتًا مقموعةً سقطت رغباتها وأهدافها الخالدة بتحقيق حياة حرَّة تنتج فكرًا وعلمًا ومعرفة. على أنَّ معظم نتاجنا المسرحي (كمًّا) كتابة وعروضًا، كان كمن يقوم…

    اقرأ المزيد »
  • هموم ثقافية

    في مديح العنيف.. في هجاء الثقافة

    لماذا يُحسن الطغاة إلى أنفسهم ولا يُحسنون إلى شعوبهم؟! لماذا يصير العنف هو الذي يشكل ثقافة الدولة، ويفرض هيبتها. ثم لماذا بعد ذلك نصير نصغي إلى نص ثقافي عنيف، وتصير المعامل القمعية التي في عقول مثقفي الدولة وموظفيها تطالعنا بلغة سكرى نشوى بحرية القمع قمع…

    اقرأ المزيد »
  • هموم ثقافية

    في رثاء الثقافة

    المثَّقف يُفترض أن يُثقِّف، يتثقَّف، يُثاقف، يَتثاقف، ولكن من عقيدةٍ/ معتقدٍ، فيه دفاعٌ عن (الوطن) بعيدًا من الوعظ. لأنه ليس واعظًا، الشيخ وليس المثقَّف هو الواعظ، وقد وظَّف الحكاية، حكاية وعظية من على المنبر وغير المنبر، لهدفٍ هو تجييش الرأي وليس تثقيف الناس. ثمة فرقٌ…

    اقرأ المزيد »
  • هموم ثقافية

    المسرح وصراع الديمقراطية مع الأرستقراطية

    منذ الجمهوريات اليونانية التي قامت منذ أكثر من ألفين وخمسمئة سنة حتى الآن، كانت غاية الديمقراطية هي إقامة الحكم الطبقي للمواطنين الفقراء، باعتبار أنَّه نقيضٌ لحكم الأغنياء. وهذا ما دفع أرسطو إلى تأكيد ذلك بالقول: “ليست الديمقراطية سوى سيطرة الفقراء في الدولة، أمَّا الارستقراطية فهي…

    اقرأ المزيد »
Close